Hình thức loại Salah này gồm hai Rak-at, đọc lớn tiếng dù ban ngay hay ban đêm, sau bài Al-Faatihah là đọc chương Kinh dài, rồi Rukua’ thật lâu, rồi đứng trở lại mà đọc lại Al-Faatihah và thêm chương Kinh dài nhưng ngắn hơn lần trước, rồi Rukua’, rồi đứng dậy, rồi quỳ lại hai lần cho thật lâu, rồi tiếp tục vào Rak-at kế tiếp làm giống như Rak-at thứ nhất có điều mỗi phân đoạn đều ngắn hơn rồi ngồi đọc Tashahhud và chào Salam, bởi Hadith do Jaabir  kể: “Trong thời Nabi ﷺ có lần xảy ra nhật thực trong ngày nóng bức tột cùng, Nabi ﷺ đã dẫn lễ Salah cho tập thể Sahabah đứng phía sau. Người đứng đọc Qur’an rất dài đến nổi mọi người phía sau thở dài, rồi Người Rukua’ rất dài, rồi Người đứng trở lại đọc tiếp Qur’an rất lâu, rồi Rukua’ cũng rất lâu, rồi Người quỳ lạy hai lần, rồi đứng dậy làm giống như lần trước. Salah đó gồm bốn Rak-at và bốn lần quỳ lạy.”

Khuyến khích Imam khuyên tất cả giáo dân về hành động lơ đễnh, cẩu thả với bổn phận hành đạo, đừng quan tâm quá cuộc sống trần gian mà giành phần lớn thời gian cho việc cầu xin Allah và cầu xin tha thứ, bởi đó là hành động của Nabi ﷺ như Người đã nói sau khi xong lễ Salah nhật thực:

{إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا، وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا}

“Quả thật, mặt trời và mặt trăng là hai dấu hiệu trong các dấu hiệu của Allah, chúng không tạo nên nhật thực (cũng như nguyệt thực) vì cái chết hay sự sống của bất cứ ai. Khi các ngươi nhìn thấy hiện tượng này thì hãy cầu xin Allah, hãy hành lễ Salah và hãy bố thí.”

- Trường hợp kết thúc Salah mà vẫn chưa hết nhật, nguyệt thực thì không cần tiếp tục hành lễ Salah thêm nữa mà ngồi lại mỗi người tự tụng niệm Allah và tự cầu xin, bởi Nabi ﷺ nói:

“Các ngươi hãy hành lễ Salah, hãy cầu xin cho đến khi hết hiện tượng bao trùm các ngươi.” Đây là bằng chứng rằng khi kết thúc Salah mà hiện tượng nhật, nguyệt thực vẫn chưa hết thì mọi người tự cầu xin.