26- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ! مَنِ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ؛

فَلْيَتَزَوََّجْ؛ فَإِنََّهُ أَغَضُُ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ؛

فَعَلَيْهِ بِالصََّوَْمِ؛ فَإِنََّهُ لَهُ وِجَاءٌ".

(صحيح مسلم، رقم الحديث 3 - (1400)، واللفظ له، وصحيح

البخاري، رقم الحديث 5066).

26- Si Abdullah (Sumakanya nawa ang kaluguran ng

Allah) ay nag-ulat, kanyang sinabi: [Ang Sugo ng Allah

() ay nagsabi sa amin: “O kayong nasa lipon ng mga

kabataan! Ang sinuman sa inyo ang may kakayahan

sa mga kahilingan ng pagpapakasal ay marapat nang

Mga Piling Hadith

73

mag-asawa, sapagka’t ito ay pumipigil sa mga

mapupusok na paningin, at matibay na pananggalang

para sa ari, datapuwa’t ang sinumang walang

kakayahan nito, siya ay marapat na mag-ayuno na

lamang, dahil para sa kanya ay magsisilbi itong

pampawi ng pagnanasa”]. Muslim [Hadith bilang: 3-

(1400)], Al-Bukhari [Hadith bilang: (5066)].

Ang nag-ulat nito ay nabanggit na sa ika-2 na

Hadith.

Ang mga kapakinabangan sa Hadith na ito:

1. Ang ibig sabihin ng “Al-Ba-a” sa Hadith na ito ay

ang mga kahilingan ng pagpapakasal. Ito ay

binansagan sa isang katawagan na magsisilbing

kaakibat nito, kaya ang magiging kahulugan nito: Ang

sinumang may kakayahan sa inyo sa mga kahilingan

ng pagpapakasal ay mag-asawa na, at ang sinumang

walang kakayahan nito ay marapat na mag-ayuno na

lamang, datapuwa’t ang walang kakayahan sa

pagtatalik ay hindi na kailangan pang mag-ayuno

dahilan sa kawalan ng pagnanasa, kaya ang

Mga Piling Hadith

74

kahulugan ng “Al-Ba-a” dito ay ang mga kahilingan

nito. Datapuwa’t mayroon din sa mga pantas at

eskolar (Sumakanila nawa ang Habag ng Allah) na

nagsasabi: Ang ibig sabihin dito ng kakayahan sa pag-

aasawa ay ang kakayahan sa mga kahilingan nito at sa

pakikipagtalik, kaya ang sinumang may kakayahan sa

pakikipagtalik at sa mga kahilingan ng pag-aasawa ay

marapat nang mag-asawa, at ang ibig sabihin naman

ng “Al-Wija” sa Hadith na ito ay ang pagpipigil sa

pagnanasa at pag-iingat sa paggawa ng kahalayan.

2. Hatid ng Hadith sa kabuuan nito ang isang

masidhing paghihikayat sa mga kabataan na

magmadali sa pag-aasawa sa sandaling nagkaroon ng

kakayahan sa pagdala ng mga pasanin at

pananagutan nito gaya ng gastusin, tirahan at tulad

nito, gayundin ang kakayahan sa pakikipagtalik at sa

pagkahilig nito.

3. Walang pag-aalinlangan na ang pag-aasawa ay may

malaking epekto sa pangangalaga ng ari at pagpipigil

sa mga mapupusok na paningin, at gayundin sa

paglilinis ng sarili at pagtutuwid ng puso.