Witir ít nhất là một Rak-at, bởi Hadith Ibnu U’mar và Ibnu A’bbaas dẫn lời Rasul ﷺ:
{الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ}
“Witir là một Rak-at cuối cùng của đêm”() và bởi Hadith Ibnu U’mar dẫn lời Rasul ﷺ:
{صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى}
“Hãy Salah một Rak-at kết thúc cho buổi Salah đó.”
Witir được phép ba Rak-at, bởi Hadith A’-ishah kể: “Xưa kia Rasul ﷺ hành lễ Salah bốn Rak-at liên tiếp không màng đến mức dài của Salah, rồi tiếp tục hành lễ thêm bốn Rak-at nữa vẫn không quan tâm đến mức dài của Salah rồi Người hành lễ thêm ba Rak-at.”()
Với ba Rak-at Witir này có thể chia thành hai lần Salah, bởi Hadith Abdullah bin U’mar kể: “Xưa kia, cứ mỗi hai Rak-at là Rasul ﷺ chào Salam để sai bảo một vài điều cần thiết.”() và có thể gom cả ba Rak-at trong một lần Salam, như Hadith A’-ishah kể: “Xưa kia, Rasul ﷺ hành lễ Salah Witir với ba Rak-at, Người đã không ngồi cho đến Rak-at cuối cùng.”() nhưng không được phép hành lễ Salah Witir với ba Rak-at giống như Salah Maghrib bởi Rasul ﷺ đã cấm như vậy.
Salah Witir được phép năm Rak-at, bảy Rak-at tức không ngồi Tashahhud cho đến ở Rak-at cuối cùng, bởi Hadith A’-ishah kể: “Xưa kia, Rasul ﷺ hành lễ Salah trong đêm với mười ba Rak-at trong đó năm Rak-at là Salah Witir và Người chỉ ngồi ở Rak-at cuối cùng.” Và vì Hadith Um Salamah kể: “Xưa kia, Rasul ﷺ hành lễ Salah Witir với bảy hoặc năm Rak-at liên tiếp không hề tách biệt bởi chào Salam cũng như lời nói.”