Hadith thứ hai mươi tám: Ông Abdullah bin A’bbaas kể: Tôi vẫn luôn tìm cơ hội để hỏi cho được U’mar bin Al-Khattaab về hai người phụ nữ trong số các người vợ của Nabi đã được Allah nhắc trong câu Kinh:
﴿إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَاۖ﴾ التحريم: 4
Nếu như hai ngươi biết quay lại sám hối với Allah là tấm lòng của hai ngươi chịu thuận hòa nhau. Al-Tahreem: 4 (chương 66). Cho đến khi tôi có cơ hội đi làm Hajj cùng với U’mar, tôi luôn sát cánh ông để phục vụ cho ông, có lần tôi đang xối nước để cho U’mar lấy Wudu thì tôi hỏi: Thưa thủ lĩnh, ai là hai người phụ nữ trong số vợ của Nabi đã được Allah nhắc trong câu Kinh:
﴿إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَاۖ﴾ U’mar nói: Thật là ngạc nhiên cho điều ngươi đã hỏi, hỡi con trai của A’bbaas, hai người họ chính là A’-ishah và Hafsah, rồi ông ta quay hẳn lại tôi mà kể cho tôi nghe toàn bộ sự tình, ông nói: Tôi cùng một người bạn dân Al-Ansaar kế bên nhà thường hay đến nhà một người bạn thuộc dòng tộc Umaiyah bin Zaid ở một vùng đồi cao của Madinah để trao đổi nhau hôm nay mặc khải điều gì cho Rasul hoặc những công việc khác. Thông thường đàn ông Quraish chúng tôi có quyền với phụ nữ nhưng không ngờ chúng tôi đến Madinah thì phụ nữ Al-Ansaar lướt quyền chồng họ. Từ đó làm cho phụ nữ chúng tôi bắt chước theo bản tính đó của phụ nữ Al-Ansaar. Một ngày nọ, khi tôi la vợ thì cô ta trả treo lại, tôi liềm cấm cô ta cư xử như thế, cô ta đáp: Ông đừng có cấm tôi như thế, tôi xin thề bởi Allah chứng giám rằng các bà vợ của Nabi cũng có người đã bỏ mặc Người từ sáng cho đến tối, điều đó làm cho tôi giận cả người mà nói với cô ta: Thật là thua thiệt cho những ai đã làm thế, rồi tôi mặc lại quần áo mà đi tìm Hafsah mà hỏi: Này Hafsah, rằng các vợ của Nabi dám bỏ mặc Người từ sáng đến tối hả ? Đúng vậy, thưa cha, Hafsah đáp. Tôi tiếp: Quả là điều tệ hại và thất bại vô cùng, chẳng lẽ các con lại an tâm việc Allah sẽ phẩn nộ bởi sự cơn giận của Rasul của Ngài rồi tất các con bị hủy diệt. Con hãy yêu cầu cha những gì con muốn, còn cha thì cấm con nhiều lời với Nabi , cấm không được đáp trả lại Người dù là hành động gì và cũng không được phép bỏ mặc Người, chẵng lẽ con không biết được rằng bên cạnh con có một người con gái sáng giá hơn con, cô ta được Nabi yêu thương hơn con sao (ý nói là A’-ishah).
U’mar kể tiếp: Khi chúng tôi ôn lại trận chiến với Ghassaan (thuộc Hi Lạp) lúc người bạn Al-Ansaar bị tấn công, rồi chia tay nhau. Đêm đến thì người bạn Al-Ansaar lại đến nhà tôi mà đập cửa rất mạnh, tôi liền ra mở cửa thì ông ta hớt hải nói: Hôm nay có một chuyện động trời xảy ra. Tôi hỏi: Là chuyện gì, Ghassaan lại tấn công hả? Không, có chuyện khác còn vĩ đại hơn, khủng khiếp hơn, đó là Rasul đã thôi vợ của Người. Ông trả lời. Tôi hốt hoảng nói: Thôi rồi Hafsah đã khốn khổ và thất bại, tôi nghĩ là đã xảy ra với con gái mình. Tôi liền quay vào nhà mặc quần áo mà đến chờ hành lễ Salah Al-Fajr cùng Nabi . Sau khi xong lễ thì Nabi liền vào phòng riêng nghỉ ngơi và tôi thì vào nhà con gái Hafsah thấy nó đang khóc, tôi hỏi: Chuyện gì làm con khóc, chẳng phải cha đã cảnh cáo con chuyện này rồi sao? Có phải Nabi đã thôi ai đó trong các con không? Con tôi đáp: Con cũng không rõ, Người đã đi vào chốn phòng riêng rồi. Tôi bước ra ngoài thấy một nhóm người đang ngồi gần bục giảng, thấy có người thì đang khóc. Tôi đến đó ngồi cùng họ một lúc thì thấy không thể còn chịu đựng nổi nữa, tôi đứng dậy đến thư phòng riêng của Nabi mà nói với cậu bé da đen đang gác cửa: Hãy vào báo với Nabi rằng U’mar muốn trình diện. Một lát sau cậu bé bước ra nói: Tôi đã nói với Nabi rằng U’mar muốn trình diện như Người im lặng. Tôi quay mặt đi đến ngồi cùng với nhóm người lúc nãy đến khi tôi cảm thấy trong lòng rất khó chịu thì liền tìm đến thư phòng Nabi lẫn nữa mà bảo với cậu bé gác cửa: Hãy vào báo lại với Nabi rằng U’mar muốn trình diện. Một lát sau cậu bé bước ra nói: Tôi đã nói với Nabi rằng U’mar muốn trình diện như Người im lặng. Tôi lẵng lặn đi đến ngồi cùng với nhóm người đang ngồi ở bục giảng đến khi tôi cảm thấy trong lòng rất khó chịu thì liền tìm đến thư phòng Nabi lẫn nữa mà bảo với cậu bé gác cửa: Hãy vào báo lần nữa với Nabi rằng U’mar muốn trình diện. Một lát sau cậu bé bước ra nói: Tôi đã nói với Nabi rằng U’mar muốn trình diện như Người im lặng. Tôi thất vọng quay lưng đi thì cậu bé gọi tôi lại: Nabi đã cho phép ông vào rồi. Tôi bước vào thì thấy Rasul đang nằm nghiên trên một chiếc chiếu lát sơ sài không có nệm trải lên, Người gát đầu trên cái gối bằng da nhồi sơ (chà là). Tôi chào Salam cho Người và liền hỏi sự tình trong lúc vẫn đang đứng: Thưa Rasul của Allah, Người đã thôi vợ của mình? Người đưa mắt nhìn tôi mà đáp: “Không.” Tôi mừng reo: Allahu Akbar. Thưa Rasul của Allah, Người thấy sau chúng ta những người đàn ông Quraish luôn có quyền với phụ nữ nhưng khi đến Madinah này, nơi mà phụ nữ lại có quyền lấn lướt đàn ông. Người mĩm miệng cười, tôi tiếp: Thưa Rasul của Allah, Người thấy sao, lúc tôi bước vào gặp Hafsah và bảo với nó: Con hãy luôn nhớ rằng có một phụ nữ láng giềng với con luôn sáng giá hơn con và cô ta lại rất được Nabi yêu thương (ý nói A’-ishah) thì Rasul tiếp tục mĩm miệng cười lần nữa. Thế là tôi liền ngồi xuống khi thấy Người mĩm cười và tôi ngước mắt nhìn quanh nhà Người, tôi thề với Allah, trong nhà không có bất cứ thứ gì có giá trị và tôi nói tiếp: Thưa Rasul của Allah, hãy cầu xin với Allah ban cho giáo dân của Người được giàu có hưng thịnh, quả thật, Hi Lạp và Ba Tư đã được Allah ban cho rất giàu có, ban cho họ cả trần gian trong khi họ không tôn thờ Ngài.