老者说：｛万物在遵循着真主的前定和意欲，真主的意欲在实施着，仆人的欲念来自真主的意欲。他意欲有的就有，他没意欲的就无。｝
（注）:真主说：“你们欲念的只是真主的意欲，真主原就是全知的，明哲的。”( 光明章：30节)“你们欲念的只是真主——全世界的主的意欲。”(昏暗章 ：29节)。“即使我让众天仙降临到他们面前，死人同他们说话，我使万物聚集在他们那里，他们也不归信，除非真主意欲。”(牲畜章：111节),“假若你的主意欲，他们才不做。”(牲畜章：113节),“假如你的主意欲，地面的所有人一定都归信。”(优素福章：99节),“真主要引导谁，就使谁因顺从他而敞开胸怀；他要使谁迷误，就使谁胸怀狭隘，(要让他归信)犹如蹬天。”(牲畜章：125节),真主讲述了努哈当时对其族人说的话：“如果我想忠告你们，若真主欲使你们迷误，我的忠告就无济你们。”(呼德章：34节),“真主欲使谁迷误，就使谁迷误。他欲引导谁，就使谁走正道。”(牲畜章：39节)等都是论证真主要使有者就有，要使无者就没有。怎能说他的权威中有人类不想让有的事？在正道上最迷误和最不信的人莫过于狂言“真主要使不信者归信，而不信者可以随心所欲地不信”。不信的欲念能胜过真主的意欲吗？真主永远清高和超绝于他们的妄言。