崇高伟大的真主是造化者，是独一应受崇拜的主宰，不可崇拜除真主以外的。
崇高伟大的真主是造化者，是独一应受崇拜的主宰，不可崇拜除真主以外的。崇高的真主说:
{众人啊！你们的主，创造了你们，和你们以前的人，你们当崇拜他，以便你们敬畏。”（21）他以大地为你们的席，以天空为你们的幕，并且从云中降下雨水，而借雨水生许多果实，做你们的给养，所以你们不要明知故犯地给真主树立匹敌。（22）} (黄牛章: 21-22)
造化了我们，造化了我们之前的先辈。将大地作为我们的床铺，为我们从天上降下了雨水，并为我们从中取出各种果实养育我们的，就是值得我们崇拜的独一的真主。崇高的真主说:
{人们啊！你们应当铭记真主所赐你们的恩惠，除真主外，还有什么创造者能从天上地下供给你们吗？除他外，绝无应受崇拜的，你们怎么如此悖谬呢？} (创造者章: 3)
造化我们，养育我们的就是值得我们崇拜的独一的真主。崇拜的真主说:
{这是真主，你们的主，除他外，绝无应受崇拜的。他是万物的创造者，故你们当拜他。他是万物的监护者。} (牲畜章: 102)
除真主以外的所有的受崇拜之物均不值得的崇拜，因为他不掌握天地之间尘埃大小的事物，它不能参与天地的造化，也不会成为真主的助手，如何将其与真主一并祈祷？或使其成为真主的伙伴？崇高的真主说:
{你说：你们舍真主而认作神灵的，你们祈祷他们吧：他们不能管理天地间微尘之重的事物，他们丝毫不能参与天地的造化。真主不以他们中的任何一个为助手。} (赛伯邑章: 22)
崇高伟大的真主造化了这些被造物，使其从无到有，他们的存在说明了真主的存在，证明了真主的养育性和神圣性。崇高的真主说:
{他的一种迹象是：他用泥土创造你们，然后，你们立刻成为人类，散布各方。（20）他的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。（21）他的一种迹象是：天地的创造，以及你们的语言和肤色的差异，对于有学问的人，此中确有许多迹象。（22）他的一种迹象是：你们在黑夜和白昼睡眠并且寻求他的恩惠；对于会听话的民众，此中确有许多迹象。（23）他的一种迹象是：他使你们以恐怖和企图的心情看电光，他从云中降下雨水，借雨水使已死的大地复活，对于能了解的民众，此中确有许多迹象。（24）他的一种迹象是：天地依他的意志而坚定，当他对长眠地下的你们叫唤一声的时候，你们立刻就出来了。（25）天地万物，只是他的；一切都服从他。（26）他创造众生，然后再造他们，再造对于他是更容易的。} (罗马章: 20-27)
奈姆鲁德否认真主的存在，所以，易布拉欣对他说，正如真主告诉的：
{易卜拉欣说：「我的主能使死者生，能使生者死。」他说：「我也能使死者生，能使生者死。」易卜拉欣说：「真主的确能使太阳从东方升起，你使它从西方升起吧。」那个不信道的人，就哑口无言了。真主不引导不义的民众。} (黄牛章: 258)
同时，易布拉欣为他的民众引证，真主是引导他，给他食物，使他痊愈的主。真主使人死亡，使人复生。他说，正如真主告诉的:
﴿ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهۡدِينِ٧٨وَٱلَّذِي هُوَ يُطۡعِمُنِي وَيَسۡقِينِ٧٩ وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ يَشۡفِينِ٨٠وَٱلَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحۡيِينِ٨١﴾[الشعراء: 78-81]
{他是创造我的，然后引导我。（78）他是供我食，供我饮的。（79）我害病时，是他使我痊愈的。（80）他将使我死，然后使我复活。（81） (众诗人章: 78-81)
愿主福安之--，他与法老辩论说道:
{我们的主，是天性赋予万物，而加以引导的。} (塔哈章: 50)
真主为人类制服了天地的一切，并博施恩惠，以便使人们崇拜真主，不要悖逆真主。崇高的真主说:
{难道你们不知道吗？真主曾为你们制服天地间的一切，他博施你们表里的恩惠。有人争论真主的德性，但他们既无知识，又无向导，且无灿烂的经典。} (鲁格曼章: 20)
如同真主为人类制服了天地的一切，真主造化了人类，为他们准备了所需要的一切，包括听觉、视觉和心灵，以便他们学习对他们有益的知识，指引他们认识他们的主宰和他们的造化者，崇高的真主说:
{真主使你们从母腹出生，你们什么也不知道，他为你们创造耳目和心灵，以便你们感谢。} (蜜蜂章: 78)
崇高伟大的真主造化了整个世界，造化了人类，为他们准备了所需要的一切，包括四肢和力量，并全力帮助人类崇拜真主，建设大地，真主还为人类制服了天地间的一切。
真主通过这些伟大的造化，证明了他的主宰性和受拜性，崇高伟大的真主说:
{你说：谁从天上和地上给你们提供给养？谁主持你们的听觉和视觉？谁使活物从死物中生出？谁使死物从活物中生出？谁管理事物？他们要说：真主。你说：难道你们不敬畏他吗？} (优努斯章: 31)
崇高的真主说:
{你说：你们告诉我吧！你们舍安拉而祈祷的那些偶像怎么应受崇拜呢？你们告诉我吧！他们曾独自创造了大地的哪一部分呢？还是他们曾与安拉共同创造诸天呢？你们昭示我此经之前的一本天经，或残存的古学吧，如果你们是说实话的。} (沙丘章: 4)
清高的真主说:
{他创造诸天，而不用你们所能见的支柱；他在大地上安置许多山岳，以免大地动摇，使你们不安；他在大地上散布各种动物。他从云中降下雨水，而在大地上滋生各种优良的植物。这是真主所创造的，你们指示我吧，你们舍真主而崇拜的（偶像〕究竟创造了什么呢？不然，不义的人是在明显的迷误中的。} (鲁格曼章: 10-11)
崇高的真主说:
{是他们从无到有被创造出来呢？还是他们自己就是创造者呢？（35）难道他们曾创造天地吗？不然，是他们不确信真主。（36）是你的主的库藏归他们掌管呢？还是他们是那些库藏的监督呢？（37）} (山岳章: 35-37)
谢赫萨尔迪说:
"这是对他们的一种求证，对此他们只能向真理屈服，或者与理智和正教背道而驰。（伊本·萨尔迪注释:816）