伊斯兰教的使者就是，穆罕默德·本·阿布杜拉，属于伊斯玛尔·本·伊布拉欣--愿主福安之--的后裔。公元571年出生于麦加，并在麦加被派遣，从麦加迁徙到麦地那。他没有与他的民众参与多神崇拜，但是曾与他们一起参加伟大的各种功修。他在被派遣之前就品德高尚，他的民众称他为忠实者，故崇高的真主说:
{你确是具备一种伟大的性格的。} (笔章: 4)
当他四十岁时真主派遣了他，真主以各种伟大的奇迹援助他，其中最大的奇迹就是《古兰经》。真主的使者--愿主福安之--说: <<每位先知都会得到与其相适宜的奇迹，以使人们皈信。我所得到的奇迹就是安拉降示给我的启示(即《古兰经》)。我希望在复生日我是众先知当中跟随者最多的。>>布哈里圣训实录。
。伟大的《古兰经》是真主降示给他的使者--愿主福安之--的启示。关于这一点，真主说:
{这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。} (黄牛章: 2)
清高的真主说:
{难道他们没有研究《古兰经》吗？假如它不是真主所启示的，他们必定发现其中有许多差别。} (妇女章: 82)
真主挑战人类和精灵创造与《古兰经》相似的一节。崇高的真主说:
{你说：如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》，那么，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文。} (夜行章: 88)
真主挑战他们拿来十章类似的章节。
崇高的真主说:
{难道他们说他捏造经典吗？你说：你们试拟作十章吧。你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷的，倘若你们是诚实的人。} (呼德章: 13)
而且，真主挑战他们试作一章类似的章节。
崇高的真主说:
{如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典，那么，你们试拟作一章，并舍真主而祈祷你们的见证，如果你们是诚实的。}(黄牛章: 23)
尊贵的《古兰经》是众先知--愿主福安之--唯一保留至今的奇迹。当真主为使者--愿主福安之--完善了宗教，使者完全地传达了宗教时，使者--愿主福安之--去世，享年六十三岁，埋葬于麦地那。
使者穆罕默德--愿主福安之--是众先知和使者的封印者，崇高的真主说:
{穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。} (同盟军章: 40)
据阿布·胡莱赖--愿主喜悦之--传述，先知--愿主福安之--说: <<我与我之前的众先知比喻就是，有人建造了一座宅第，然后加以装修美化，仅漏下某个角落一块砖的地方。人们都来参观宅第，十分赞赏，只是说：‘这里如补上一块砖，那就更好了。’我就是补那块砖的人，我是众先知的封印者。>>布哈里圣训实录。
在旧约中，麦斯哈--愿主福安之--对使者穆罕默德--愿主福安之--报喜讯说： “建筑者拒绝的石头，已经成为在墙角之上，你们在经典中从来没有读到过：耶稣对他们说，这是来自神，原来就是这样的，它在我们的眼里是很神奇的。”在现在的新约中，有真主对穆萨--愿主福安之--所言:
“你在他们的兄弟之间树立一个如你一样的先知，以他的口说我的话，他就按照嘱咐和他们说话。”
崇高的真主是以正道和真理的宗教，而派遣了使者穆罕默德--愿主福安之--，真主为他作证，他是拥有真理的，派遣他是为了号召人们皈依真主，崇高的真主说
{但真主作证他所降示你的经典是真实的。他降示此经时，自知其内容--众天仙也同样作证。真主足为见证。} (妇女章: 166)
清高的真主说:
{他因正道和真教而派遣他的使者，以便他使真教胜过一切宗教。真主足为见证。} (胜利章: 28)
真主是以正道和真理的宗教而派遣他，以便使人们从多神崇拜、不信教和愚昧中走向认主独一和信仰的光明，崇高的真主说:
{真主要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路，依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明，并将他们引入正路。} (筵席章: 16)
清高的真主说:
{艾列弗，俩目，拉仪。（这是）一章经，我把它降示你，以便你奉主的命令而把众人从重重黑暗中引入光明，引入强大的、可颂的主的大道。} (易布拉欣章: 1)