知识的贵重在于被认识，信仰基础知识则最可贵。它较之其它教法条款而言可谓纲领。因此，教长艾卜·哈尼凡(ﺔﻓﻴﻧﺤﻮﺒﺃ真主慈之)给它命名，并把它收入在《教法学大纲》里。人类对它的渴望和需要高于一切。因为他们只有凭借真主的诸名、属性和作为，才能认识他是养育者、被崇拜者和创造者。也因为由于他附有这一切特性，他们对他的爱才超过一切，舍弃对一切被造者的崇拜而积极地接近他，心灵才富有生机、幸福和安慰。
仅凭理智不可能会细致地认识到这类知识——信仰基础知识。真主的仁慈要求派谴众使者传达这类知识、向世人宣传这类知识，并以此为根据作为他们宣教的钥匙和使命的精髓。因为使命的目的始终建立在这类知识上。
随之而来的是两个最基本的功效：
1、这类知识的途径是为遵循真主的命令和禁止的法度。
2、了解遵循教法者在得到这种知识后永远的幸福。