Islam có năm trụ cột chính rõ ràng mà một người Muslim bắt buộc phải tuân theo để chứng tỏ họ đích thực là một tín đồ Muslim:
A- Trụ cột thứ nhất: Câu chứng ngôn Laa i laa ha il loll oh và an na Mu ham ma dar ro su lol loh
Đây là lời đầu tiên bắt buộc một người phải nói khi muốn gia nhập Islam, nói: {Ash ha hu al laa i laa ha il lol loh wa ash ha du an na Mu ham ma danh ‘ab dul lo hi wa ro su luh} với niềm tin tưởng vào tất cả nội dung ý nghĩa của nó, như chúng tôi đã giải thích ở trên.
Tin rằng Allah là Thượng Đế duy nhất, Ngài không sinh ra ai và cũng không do ai sinh ra, và không có một ai (cái gì) có thể so sánh cùng Ngài. Rằng Ngài là Đấng Tạo Hóa và tất cả những gì ngoài Ngài đều là tạo vật của Ngài, chỉ một mình Ngài là Thượng Đế đáng được tôn thờ. Vì vậy, không có Thượng Đế đích thực nào khác ngoài Ngài, không có Đấng Chúa Tể đích thực nào ngoài Ngài. Đồng thời, tin Muhammad là nô lệ và là Sứ Giả của Allah, Lời mặc khải từ trên trời được ban xuống cho Người để Người truyền đạt mệnh lệnh của Allah và điều cấm của Ngài. Theo đó, bắt buộc phải tin những gì Người thông tin cho biết, tuân theo mệnh lệnh của Người và tránh xa mọi điều Người cấm và khiển trách.
B- Trụ cột thứ hai: Duy trì lễ nguyện Salah
Trong lễ nguyện Salah, các đặc điểm của sự thờ phượng và hạ mình Allah Tối Cao được thể hiện rõ nhất. Vì vậy, việc một người bề tôi kính cẩn đứng xướng đọc thuộc lòng Qur’an và tôn vinh Allah với các loại tụng niệm và tán dương, cúi mình và quỳ lạy Ngài, gọi Ngài, cầu xin hồng phúc vĩ đại nơi Ngài. Đây là sự kết nối giữa một người bề tôi và Thượng Đế, Đấng đã tạo hoá ra mình, Đấng biết rõ điều thầm kín và điều công khai, cũng như mọi cử động của họ trong quỳ lạy. Đây là nguyên nhân mà một người bề tôi có được tình yêu của Allah, được gần gũi với Ngài, và được Ngài hài lòng. Và ai từ bỏ lễ nguyện Salah là thể hiện lòng kiêu ngạo trước việc thờ phượng Allah, Allah nổi giận với y, Ngài nguyền rủa y và y đã rời khỏi tôn giáo Islam.
Bắt buộc năm lần hành lễ trong ngày, bao gồm đứng và đọc thuộc lòng chương Al-Fatihah:
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ *الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ *الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ *مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ *اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ.) {الفاتحة 1-7}
(Bis mil la hir roh ma nir ro h.i.m Al ham đu lil la hi rab bil ‘a la m.i.n Ar roh ma nir ro h.i.m Maa li ki dâu mid d.i.n I da ka na' bu đu va i da ka nas ta ‘i.n Eh đi nos si ro tol mus ta q.i.m Si ro tol la zdi na anh ‘am ta ‘a lay him ghoi ril magh dhu bi ‘a lay him wa lodh dh.o.l l.i.n) (chương 1 – Al-Fatihah: 1 – 7) Và đọc thuộc lòng tiếp phần nào của Kinh Qur'an mà chúng ta thấy dễ dàng, bao gồm Ruku'a (cúi mình), Sujud (quỳ lạy), cầu xin Allah, vĩ đại hoá Ngài mà nói “Ol lo hu ak bar”, vinh danh Ngài trong Ruku’a mà nói: “Sub ha na rab bi dal ‘a z.i.m” và trong Sujud nói: “Sub ha na rab bi dal ‘a la”.
Trước khi thực hiện lễ nguyện Salah, người thực hiện cần phải tẩy sạch Najis (từ nước tiểu và phân) dính trên cơ thể, quần áo và nơi hành lễ bằng việc làm Wudu' với nước, bao gồm rửa mặt, rửa hai tay, lau vuốt đầu, sau đó rửa hai bàn chân.
Trường hợp trong tình trạng Junub (sau khi quan hệ vợ chồng) thì cần phải tắm bằng cách rửa toàn thân.
C- Trụ cột thứ ba: Zakah
Đó là một tỷ lệ phần trăm nhất định trong tổng tài sản có được mà Allah bắt buộc người giàu phải trao cho người nghèo, người thiếu thốn, những đối tượng được quyền hưởng trong xã hội, để hỗ trợ nhu cầu thiết yếu và nâng cao đời sống của họ. Mức lượng Zakah là 2,5% trên tổng tài sản, phân phát cho các đối tượng được quyền hưởng.
Trụ cột này là lý do tạo ra sự lan tỏa của tình đoàn kết xã hội giữa các thành viên trong xã hội, đồng thời gia tăng tình yêu thương, tình hữu nghị và giúp đỡ giữa mọi người, giúp xóa bỏ sự thù ghét và ác cảm giữa tầng lớp người nghèo với tầng lớp người giàu trong xã hội. Và trụ cột này cũng là lý do chính cho sự tăng trưởng và thịnh vượng của nền kinh tế cũng như lưu thông tiền tệ một cách hợp lý cho mọi tầng lớp trong xã hội. Zakah bắt buộc đối với nhiều loại tài sản như tiền, gia súc, trái quả, các loại hạt, hàng hóa, v.v. với một tỷ lệ khác nhau cho từng loại.
D- Trụ cột thứ tư: Nhịn chay Ramadan
Nhịn chay: Là không ăn uống và không quan hệ "tình dục" vợ chồng với định tâm thờ phượng Allah trong khoảng thời gian từ rạng đông đến hoàng hôn.
Tháng Ramadan bắt buộc phải nhịn là tháng 9 theo lịch mặt trăng, và nó là tháng mà Kinh Qur’an bắt đầu được ban xuống cho Thiên Sứ – Sol lol lo hu ‘a lai hi wa sal lam –.
Allah Tối Cao phán:
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْه) [البقرة:185]
﴾Tháng Ramadan là tháng mà Qur’an được ban xuống làm nguồn hướng dẫn cho nhân loại, trình bày rõ ràng về sự hướng dẫn và là tiêu chuẩn phân biệt (phúc và tội, chân lý và ngụy tạo). Vì vậy, ai trong các ngươi chứng kiến tháng này (khi đang ở nhà) thì phải nhịn chay nguyên tháng.﴿ (chương 2 – Al-Baqarah: 185)
Trong số những lợi ích tuyệt vời của việc nhịn chay là làm quen với tính kiên nhẫn và củng cố Taqwa (sự ngay chính, ngoan đạo) và đức tin trong tim, bởi vì nhịn chay là việc làm thầm kín giữa người nô lệ và Allah khi mà một người có thể ăn uống khi ở một mình mà không ai biết. Một người từ bỏ việc ăn uống để thờ phượng Allah và tuân theo mệnh lệnh của Ngài, không tổ hợp với Ngài bất cứ gì, và anh ta biết rõ chỉ có Allah mới có thể nhìn thấy anh ta trong sự thờ phượng này, điều đó là lý do để anh ta gia tăng đức tin và Taqwa, và điều đó là lý do tại sao phần thưởng của những người nhịn chay là rất lớn đối với Allah. Và người nhịn chay sẽ có một cánh cổng riêng trong Thiên Đàng để đi vào được gọi là công Arrayyan. Ngoài tháng Ramadan, một người Muslim có thể nhịn chay tự nguyện vào bất cứ lúc nào trong tất cả các ngày của năm, trừ hai ngày ‘Eid Al-Fitri và ‘Eid Al-Adhha.
E- Trụ cột thứ năm: Hành hương Hajj đến ngôi đền Ka'bah tại Masjid Al-Haram
Bắt buộc người Muslim phải hành hương Hajj một lần trong đời (khi có khả năng) và nếu làm thêm là điều khuyến khích. Allah Tối Cao phán:
(وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً)[آل عمران:97]
﴾Và nhân loại phải đi hành hương đến ngôi đền (Ka’bah) để (thờ phượng) Allah khi có đủ khả năng cho sự việc đó.﴿ (chương 3 – Ali ‘Imran: 97). Người Muslim sẽ đến các địa điểm là biểu hiệu của nghi thức Hajj ở Makkah linh thiêng vào tháng được qui định cho Hajj, đó là tháng cuối cùng của lịch Hijri tính theo mặt trăng, và trước khi vào Makkah, người Muslim cần cởi bỏ quần áo thông thường của mình và mặc vào bộ Ehram màu trắng, gồm hai mảnh, một mảnh quấn thân dưới và mảnh còn lại choàng làm áo.
Sau đó, thực hiện các nghi thức khác nhau của Hajj, như Tawaf (đi vòng quanh) Ka’bah, Sa’i (đi qua lại) giữa Safa và Marwah, dừng chân ở khu vực ‘Arafah, ở lại qua đêm ở khu vực Muzdalifah, và các nghi thức khác.
Hành hương Hajj là một cuộc tập trung lớn cho các tín đồ Muslim từ khắp nơi trên thế giới, qua đó kết nối tình anh em, cho họ cơ hội yêu thương và lời khuyên bảo lẫn nhau. Tất cả họ mặc cùng y phục, thực hiện cùng nghi thức trong cùng một thời điểm, không ai hơn ai ngoại trừ lòng Taqwa. Và phần thưởng của Hajj vô cùng to lớn, Nabi – Sol lol lo hu ‘a lai hi wa sal lam – nói: {Ai hành hương Hajj mà không dâm dục, không làm điều tội lỗi thì sẽ trở lại y như ngày mới lọt lòng mẹ.}