Salah Sunnah này chỉ bị cấm hành lễ trong năm khoảng thời gian sau:
Thứ nhất: Sau hành lễ Salah Fajr cho đến mặt trời mọc, bởi Nabi ﷺ nói:
{لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلَعَ الشَّمْسُ}
“Không được hành lễ Salah từ sau Salah Fajr cho đến mặt trời mọc.”
Thứ hai: Sau khi mặt trời mọc đến cao khoảng một cây giáo tức khoảng 15 đến 20 phút và khi mặt trời cao khoảng cây giáo là đã hết lệnh cấm, bởi Rasul ﷺ nói với A’mr bin A’basah :
{صَلِّ صَلاَةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ . . .}
“Dâng lễ Salah Fajr xong thì hãy dừng hành lễ Salah (Sunnah) cho đến khi mặt trời mọc và thậm chí mặt trời đã lên cao . . .”() và bởi Hadith U’qbah bin A’mir bên dưới.
Thứ ba: Lúc mặt trời đứng bóng cho đến khi ngã về hướng tây, khi đó giờ Salah Zhuhr cũng bắt đầu, bởi Hadith U’qbah bin A’mir kể: “Có ba thời khắc mà xưa kia Rasul ﷺ đã cấm chúng ta hành lễ Salah và chôn người chết: Khi mặt trời vừa mọc cho đến đã nhô cao; khi mặt trời đứng bóng cho đến khi nghiên bóng và khi mặt trời chuẩn bị lặn đến khi đã lặn hẳn.”
Thứ tư: Từ sau Salah A’sr cho đến mặt trời lặn, bởi Rasul ﷺ nói:
{وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ}
“Và không hành lễ Salah (Sunnah) từ sau Salah A’sr cho đến mặt trời lặn.”
Thứ năm: Khi mặt trời chuẩn bị lặn cho đến khi lặn hoàn toàn như đã được đề cập ở trên.
Tóm lại, năm giờ cấm này có thể gom lại thành ba giờ cấm: Từ sau Salah Fajr cho đến mặt trời lên cao khoảng một cây giáo; khi mặt trời đứng bóng đến khi ngã về hướng tây và sau Salah A’sr cho đến mặt trời lặn hoàn toàn.
Ý nghĩa cấm hành lễ trong các giờ này là bởi Nabi ﷺ đã bao rằng tín đồ thờ mặt trời đã hành lễ cúng bái trong các khoảng thời gian này, nên cấm người Muslim có hành động thờ phượng giống như nhóm người ngoại đạo đó, vả lại cộng thêm Hadith A’mr bin A’basah dẫn lời Rasul ﷺ:
{فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ . . . فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ}
“Khi mặt trời mọc nằm ở khoảng giữa hai sừng của Shaytaan thì người ngoại đạo bắt đầu quỳ lạy ... và khi lặn vào khoảng giữa hai sừng Shaytaan thì người ngoại đạo lại bắt cầu quỳ lạy.”
Đó là hai thời khắc mặt trời mọc và lặn, còn nguyên nhân cấm lúc mặt trời nhô cao và giờ đứng bóng thì Rasul ﷺ bảo: {فَإِنَّ حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ} “Quả thật lúc đó lửa hỏa ngục đang bùn cháy.”
Tín đồ Muslim tuyệt đối không được hành lễ Salah Sunnah trong các khoảng thời gian cấm này, trừ phi có bằng chứng khác cho phép hành lễ trong các giờ này điển hình như hai Rak-at sau Tawwaaf quanh Ka’bah, bởi Rasul ﷺ nói:
{يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ}
“Hỡi dòng tộc Abdu Manaaf, các ngươi không được cấm bất cứ ai đi Tawaaf quanh Ngôi Đền này và cũng như hành lễ Salah vào bất cứ thời gian nào họ muốn dù ban đêm hay ban ngày.”
Tương tự, được phép dâng lễ bù hai Rak-at Sunnah trước Salah Fajr sau khi hành lễ Salah Fajr; bù lễ Salah Zhuhr sau Salah A’sr đặc biệt khi gom hai lễ Salah Zhuhr và A’sr hành lễ cùng lúc; và khi đã có lý do chính đáng thì được phép hành lễ Salah trong các khoảng này như Salah cho người chết, Salah chào Masjid, Salah nhật nguyệt thực hoặc các lễ Salah khác bắt buộc phải làm bù, bởi Hadith mang ý nghĩa chung chung, Rausl ﷺ nói:
{مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا}
“Ai lỡ ngủ quên hoặc bị quên lãng thì hãy hành lễ ngay khi (thức), ngay khi sực nhớ ra.” Do bởi các lễ Salah bắt buộc là nhiệm vụ của tín đồ buộc phải thực hiện khi sực nhớ.