清高的真主说：【舍伊斯兰而寻求别的信仰者，他所寻求的信仰，绝不会被接受，在后世，他必是亏折的人。】清高的真主说：【真主所喜悦的信仰，确是伊斯兰。】清高的真主说：【这确是我的正路，故你们当遵循它；你们不要遵循邪路，以免那些邪路使你们离开真主的大道。】
穆贾黑德说：“邪道就是那些异端邪说和嫌疑的事项。”
阿依莎（愿主喜悦她）的传述，主的使者（）说：“谁在我们的教门中标新立异，它则是受驳斥的。”在另一传述中：“谁做了一件与我们的教门所不称许的事，那它则是受驳斥的。”
在《布哈里圣训集》中提到，艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，主的使者（）说：“我民族的所有人都能进入天堂，但拒绝入内者例外。”圣门弟子说：“主的使者啊！谁是拒绝者呢？”使者说：“谁顺从我，谁就能进入天堂，谁违背我，谁确已拒绝了。”
在正确的《圣训》中提到，伊本阿巴斯（愿主喜悦他俩）的传述，主的使者（）说：“最受真主恼怒的人有三种：在禁月叛教者，舍伊斯兰而寻求蒙昧时代的行为；无故地杀害穆斯林。”伊斯兰大学者伊本泰米耶（愿主怜悯他）在解释蒙昧时代的行为时，他说：“它包含了所有蒙昧时代的行为——广泛的或特殊的，不分层次，无论他是有经典的人、或偶像崇拜者等等，任何违背众使者所带来的真理的人。”
在正确的《圣训》中提到，侯宰费（愿主喜悦他）曾经说：“诵读《古兰经》的人们啊！你们当遵循正道，你们就会优越于他人；如果你们违背命令，不遵守正道，那么，你们确已陷入深远的迷误之中。”
据传穆罕默德·本·万塔哈曾经进入清真寺，站在学习小组中说：“苏福阳·本·欧耶奈告诉我们，麦斯鲁格听阿布杜拉·本·麦斯欧德（愿主喜悦他俩）说：‘一年不如一年，我不是说一年比一年的雨水多，也不是说一年比一年的更富饶，更不是说一位领袖比另一位更优越，但是，我所指的是你们的学者和精英们的逝去，以后的人们根据个人的见解众说纷纭，各抒己见，破坏了伊斯兰’。”