Hadith thứ bốn mươi mốt: Ông Ibnu A’bbaas đã nghe được Nabi nói:
((لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، وَلاَ تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ))
“Đàn ông tuyệt đối không được ở riêng lẻ với phụ nữ và phụ nữ tuyệt đối không được đi xa trừ đi cùng người Muhrim.” Một người đàn ông liên tiếng: Thưa Rasul của Allah, tôi đã đăng ký đi các trận chiến này, trận chiến này còn vợ tôi thì đi hành hương Hajj, Rasul nói:
((اذْهَبْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ))
“Anh hãy đi mà hành hương Hajj với vợ anh đi.”
Các bài học từ Hadith:
Cấm nam giới và phụ nữ ở nơi riêng lẻ.
Phụ nữ không được phép đi xa trừ khi đi cùng với người Muhrim, lệnh cấm này bao gồm tất cả thể loại đi xa kể cả đi hành hương Hajj.
Việc đăng ký lính đi Jihaad là do cấp lãnh đạo quyết định.
Nabi bắt buộc chồng phải đi xa cùng với vợ mình, đặc biệt khi không có ai đi cùng.
Hadith chứng minh rằng người chồng không có quyền cấm vợ đi làm Hajj bắt buộc trong đời. Đây là câu nói của Imam Ahmad.
Người Muslim phải cân nhắc việc nào quan trọng hơn việc nào mỗi khi muốn làm.
Nói lên mối hiểm họa khôn lượng của việc ở nơi riêng lẻ với phụ nữ lạ (tức có thể cưới làm vợ), vì vậy mà Nabi ra lệnh người chồng phải đi du hành cùng vợ sau khi đã đăng ký đầu quân. Phải chi tất cả người Muslim đều thấu hiểu rõ mối hiểm họa tìm ẩn bên trong của việc ở riêng lẻ cùng với phụ nữ lạ.
Hadith chứng minh rằng thông thường là danh sách quân lính được lập sẵn trước khi xuất trận.
Người Muhrim là người nam cấm lấy người phụ nữ đó làm vợ ngoại trừ chồng giống như cha ruột, anh em trai ruột, cha chồng, con chồng, cha vú (tức chồng của bảo mẫu), anh em trai bú cùng dòng sữa mẹ.
Tất cả Sahabah đều nhanh nhẹn đáp lại lệnh làm và lệnh cấm của Rasul không chút lưỡng lự hay đắng đo.
Nabi không tí trể nảy trong việc ra lệnh người chồng bám liền theo vợ khi biết cô ta một mình đi du hành, bởi mối hiểm họa khôn lường rình rập phụ nữ đi xa một mình.
Sẽ làm mất đi hiện cảnh ở riêng lẻ cùng phụ nữ lạ - giống như tài xế chẳng hạn - thì cần có thêm người phụ nữ thứ hai và không trò chuyện trừ phi cần thiết. Còn việc đi du hành xa là nhất thiết phải có Muhrim đi cùng, bởi lệnh từ Hadith này.
Islam luôn tìm mọi cách cấm cản mọi con đường, mọi cánh cửa dẫn đến tội lỗi và hậu quả xấu.